阿森納vs曼聯(lián)足總杯在線免費(fèi)版
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足總杯,作為英格蘭足球的傳統(tǒng)賽事,一直以來(lái)都是各路豪強(qiáng)競(jìng)技的舞臺(tái)。在本賽季的足總杯中,阿森納與曼聯(lián)這兩支英格蘭頂級(jí)球隊(duì)再次相遇,一場(chǎng)精彩的對(duì)決即將上演。本文將帶領(lǐng)大家回顧兩隊(duì)的歷史交鋒,分析本場(chǎng)比賽的焦點(diǎn),預(yù)測(cè)比賽結(jié)果。
一、兩隊(duì)歷史交鋒
阿森納與曼聯(lián)作為英格蘭足球的傳統(tǒng)豪門(mén),兩隊(duì)的歷史交鋒可謂跌宕起伏。自1935年兩隊(duì)首次交鋒以來(lái),雙方共交戰(zhàn)過(guò)159場(chǎng),阿森納以64勝45平50負(fù)的成績(jī)略占上風(fēng)。在足總杯的賽場(chǎng)上,兩隊(duì)共交戰(zhàn)過(guò)23場(chǎng),阿森納以10勝7平6負(fù)的成績(jī)占據(jù)優(yōu)勢(shì)。
兩隊(duì)最近一次在足總杯相遇是在2016-2017賽季,當(dāng)時(shí)阿森納在半決賽中以2-1的比分淘汰曼聯(lián),晉級(jí)決賽。值得一提的是,自2014-2015賽季以來(lái),阿森納在足總杯的賽場(chǎng)上已經(jīng)連續(xù)5年晉級(jí)決賽,足總杯已成為他們的一大優(yōu)勢(shì)。
二、本場(chǎng)比賽焦點(diǎn)
1. 阿森納的攻擊線能否打破曼聯(lián)的防線?
阿森納本賽季在英超聯(lián)賽中的攻擊力十分強(qiáng)勁,球隊(duì)中的奧巴梅揚(yáng)、薩卡、厄齊爾等球員均有出色的發(fā)揮。面對(duì)曼聯(lián)的防線,阿森納能否打破僵局,成為本場(chǎng)比賽的一大看點(diǎn)。
2. 曼聯(lián)的防守能否抵擋住阿森納的進(jìn)攻?
曼聯(lián)本賽季在英超聯(lián)賽中的防守相對(duì)薄弱,球隊(duì)中的后衛(wèi)線經(jīng)常出現(xiàn)失誤。面對(duì)阿森納強(qiáng)大的攻擊線,曼聯(lián)能否抵擋住對(duì)手的進(jìn)攻,成為本場(chǎng)比賽的另一個(gè)焦點(diǎn)。
3. 兩隊(duì)中場(chǎng)爭(zhēng)奪戰(zhàn)
中場(chǎng)是決定比賽勝負(fù)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),本場(chǎng)比賽兩隊(duì)的中場(chǎng)爭(zhēng)奪將十分激烈。阿森納的蒂爾尼、塞瓦略斯等球員實(shí)力不俗,曼聯(lián)的弗雷德、博格巴等球員也具備一定的實(shí)力。雙方中場(chǎng)的爭(zhēng)奪將成為本場(chǎng)比賽的又一看點(diǎn)。
三、預(yù)測(cè)比賽結(jié)果
綜合兩隊(duì)的歷史交鋒、近期狀態(tài)以及本場(chǎng)比賽的焦點(diǎn),預(yù)計(jì)本場(chǎng)比賽將是一場(chǎng)激烈的較量。以下是兩種可能的比賽結(jié)果:
1. 阿森納1-0曼聯(lián):阿森納憑借強(qiáng)大的攻擊力和穩(wěn)定的防守,在比賽中取得一粒進(jìn)球,最終戰(zhàn)勝曼聯(lián)。
2. 阿森納2-1曼聯(lián):阿森納在比賽中率先取得進(jìn)球,隨后曼聯(lián)扳平比分,但阿森納在最后時(shí)刻再次取得進(jìn)球,以2-1的比分戰(zhàn)勝曼聯(lián)。
阿森納與曼聯(lián)的足總杯對(duì)決即將上演,兩隊(duì)實(shí)力相當(dāng),比賽必將精彩紛呈。讓我們共同期待這場(chǎng)激情碰撞,為英格蘭足球的盛宴添彩。
足總杯曼聯(lián)vs阿森納天盛直播嗎
駐足bai與前行 當(dāng)你面對(duì)泥濘du的陡坡,是駐足賞景還是堅(jiān)毅侖前zhi行;當(dāng)你迎面傾盆大雨,是駐足等dao待還是昂首前行;當(dāng)你面對(duì)無(wú)從下筆的難題,是為節(jié)約時(shí)間停步還是從未停止?不然,駐足與前行皆勝者。 選擇已充斥在我們生活的各個(gè)角落,無(wú)論是哪個(gè)層面,都有自己的判斷。近年來(lái),越來(lái)越多的“大學(xué)潮”涌入我們的身邊,大四是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),可以為自己的學(xué)業(yè)生涯劃上一個(gè)完美的句點(diǎn)。所以有的大四學(xué)生便選擇了投入就業(yè)的茫茫人海之中。也有的人為了追求更高人生境界或閱歷,選擇了去考研,讀博等,投入更深層次的學(xué)習(xí)之中。孰是孰非?其不然,哪有什么對(duì)錯(cuò)?選擇就業(yè)之路的人因?yàn)橥瓿闪藢W(xué)業(yè)也的確可以踏入社會(huì)洪流中,早日接受社會(huì)的洗禮來(lái)成就人生。而考研和讀博的大四學(xué)生呢?拹他們擁有不灆同的人生目標(biāo),因而毅然投入更深層次的學(xué)業(yè),同樣是為了美好未來(lái)鋪陳康莊大道,同樣都是為了燦爛的人生而奮斗,哪有什么勝敗之分?所以說(shuō):駐足與前行皆勝者。 在近兩年中,中央電視臺(tái)開(kāi)設(shè)了一檔名為《開(kāi)門(mén)大吉》的欄目,受到觀眾的熱捧,選手不同的反應(yīng)引發(fā)觀眾熱議。獎(jiǎng)金的誘惑會(huì)吸引選手不斷上前,而前方的未知以及失敗后的一無(wú)所有也同樣使人駐足。那么,怎樣才是完美的呢?有的選手會(huì)在自己適當(dāng)?shù)哪芰ο聸_到一關(guān)拿獎(jiǎng)離開(kāi);有的選手會(huì)一往直前直到最后一刻,即便中途失敗獎(jiǎng)金取盡歸零也帶笑離場(chǎng)。哪有什么對(duì)錯(cuò)之分呢?帶著獎(jiǎng)金離開(kāi),收獲了成功的喜悅,帶著奮斗后的勝利果實(shí)欣然前往。而中途離場(chǎng)的人,就能說(shuō)他們失敗了嗎?他們擁有遇事勇往直前的決心,絕不甘心在半途放棄,會(huì)一直堅(jiān)持到底。即便他沒(méi)有收獲獎(jiǎng)金,但他們同樣是自己人生的贏家。堅(jiān)持不懈勇往直前的人,擁有與收獲的是精神的滿(mǎn)足;有時(shí)往往比物質(zhì)更為金貴;而懂得取舍進(jìn)退的人,往往能在自己的利益最大化收獲圓滿(mǎn)。換言之,他們都是奮斗的王牌。所以說(shuō):駐足與前行皆勝者。 其實(shí)不然,面臨選擇之際,進(jìn)退取舍之分,秉記: 駐足與前行皆勝者。 方式成就生活 頭頂同一片艷陽(yáng),有人選擇沉沒(méi)溫暖之中,有人卻選擇遮傘避陽(yáng);腳踏同一條河流,有人選擇過(guò)橋,有人卻選擇赤腳凈心。不同方式會(huì)帶來(lái)不同心境,亦所謂方式成就生活。 形形色色的網(wǎng)絡(luò)世界充斥著我們的生活,卻也帶來(lái)諸多丟失的道德本心。上半年出現(xiàn)的“雞爪女”便是一個(gè)令人抓狂的典例。來(lái)往行車(chē)間的擁擠人群出現(xiàn)如此不雅觀之態(tài)便 人皆鄙棄之。試問(wèn)當(dāng)事人在此情此景為何不察言觀色,收斂自己行為以待下車(chē)?換個(gè)方式來(lái)享受可能會(huì)令自己和旁人更舒心。試問(wèn)其余乘客為何不善意制止而以責(zé)問(wèn),謾罵語(yǔ)氣來(lái)讓別人意識(shí)到自己的錯(cuò)誤呢?改變方式會(huì)讓一切都變得更為別致。拿“致漾卡”這個(gè)例子來(lái)說(shuō),18個(gè)月的嬰兒還未有自控力,影響他人實(shí)屬正常,但杭州夫婦卻以輕松活潑幽默之舉,巧妙地化解了這種矛盾。使情緒波動(dòng)和安定程度有所改變,難道不能使生活更具晲美態(tài)嗎?可見(jiàn),方式改變生活,方式亦成就生活。 試放于昔日,一代婉約間派美人李清照的詞曲未嘗不有“凄凄慘慘戚戚”之感懷,憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民憂(yōu)世情懷所抒溢于言表,《紅樓夢(mèng)》中的“林妹妹”感花濺淚,才有黛玉葬花這一經(jīng)典橋段,為她和寶玉之悲埋下了種子。為什么不換種方式去生活呢?李清照如若少些感時(shí)傷懷,而把自己的詩(shī)志都換成對(duì)生命的熱愛(ài),或許會(huì)擁有更多豐富的傳作。黛玉如若當(dāng)初換種與賈家人相處的方式,在與寶玉的相處中能更體諒而不任性,專(zhuān)注于對(duì)生活與愛(ài)的追求,也就沒(méi)有后來(lái)寶釵與二者之間的難舍姻緣了。韓信在與高祖交談間,少點(diǎn)“多多益善”的狂傲,換種自保的方式或許也就沒(méi)有誅三族之說(shuō)了。此可見(jiàn)方式亦同料理一樣,不同的方式也具有獨(dú)到的風(fēng)格。可見(jiàn),方式改變?nèi)松?,方式亦成就生活。生活如同一張沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的答卷,活得靜心便是滿(mǎn)分;生活亦如一部寥無(wú)幾言的書(shū)本,絢彩的畫(huà)卷要自己來(lái)涂抹既成佳作。就和《平凡的世界》一書(shū)所言:“艱難苦困旨在調(diào)味劑,關(guān)鍵在于你如何添加?!睂W(xué)會(huì)選擇更獨(dú)到而理性的方式去面對(duì)生活,就如同面對(duì)無(wú)垠的大海一樣,和海子口中的海一樣:面向大海,春暖花開(kāi)。 方式改變生活,改變你我,亦成就你我生活。 舍華求實(shí) 《漢賦》以其恢弘大氣之勢(shì)給世人留下詞藻華美之感;《詩(shī)經(jīng)》卻以平淡切實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義使人亦體味其平淡之美,試問(wèn)又有幾人能涌得華詞幾言?漢丞相批之:乃華而不實(shí)也。 如今,相較于亦趨亦步的樸實(shí)文章,越來(lái)越多的流光溢彩映入眼簾,使人應(yīng)接不暇。書(shū)店中各種大標(biāo)“青春”文學(xué)配以精致外皮,娛樂(lè)圈中的明星包裝成明艷動(dòng)人之態(tài)卻少有幾分內(nèi)涵。報(bào)道都采用破天荒的新奇標(biāo)題奪人眼球,其內(nèi)容卻宛若中藥渣,苦澀而分外無(wú)味。網(wǎng)絡(luò)上的標(biāo)題皆為賺點(diǎn)擊而子虛烏有,使大眾接受的全然無(wú)味之臟,又哪有中國(guó)夢(mèng)之強(qiáng)之說(shuō)?就拿莫言的文學(xué)作品而言,一時(shí)間各大標(biāo)題的吹捧之言都紛至沓來(lái),因一個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)而形成的“崇莫”之風(fēng),試問(wèn)此中讀者又有幾份出自真心?越來(lái)越多的外包裝迷失了我們的眼,試看昔人,《送東羊馬生序》中所言:“余則裮熗蔽衣處其間,不知口體之奉不若人也。”舍華而求實(shí)亦實(shí)謂本心。 再者,把視角追溯于日常生活之中?!疤O(píng)果一簇”在中國(guó)市場(chǎng)可謂生龍活虎,它們緊隨外國(guó)風(fēng)潮將錢(qián)全砸進(jìn)了外國(guó)人的飯碗中,也砸進(jìn)了中國(guó)人得尊嚴(yán),日本的馬桶蓋事件使中國(guó)大媽們一時(shí)引輿論嘩然,她們的“護(hù)國(guó)之舉”實(shí)屬荒謬。試問(wèn)中國(guó)人為何不能棄外飾華美于不顧而追隨其本呢?從中國(guó)的手機(jī)自主品牌到服裝,從國(guó)內(nèi)的影視到流行歌曲之中,中國(guó)文化未嘗不曾走向世界。為什么我們不能拋棄外飾 嘈雜來(lái)回歸簡(jiǎn)單質(zhì)樸之心呢?商家們是否能拿出求實(shí)之心來(lái)追隨,以誠(chéng)待人,將心比心呢?古之隱逸者為什么喜愛(ài)清幽淡泊之地,有寧?kù)o致遠(yuǎn)之心,亦有其求實(shí)之真。此可見(jiàn),舍華求實(shí)亦本心。期刊文章分類(lèi)查詢(xún),盡在期刊圖書(shū)館 茶,沉浸之物也;品茶,亦使人沉淀去雜而還其本心,在絲絲苦澀中留下最質(zhì)樸的茶香,來(lái)品味人生中的苦痛,來(lái)追求不一樣的境界,有人偏好各式的花茶,可沖泡起來(lái)著色不純,其味也亦不如茶味之純,雖有甜味,卻難以有留戀回味之處。越是嘈雜之處,越有靜心之人;越是華美之處,月需求實(shí)之心。不論是文學(xué)作品,生活之舉還是品茶之道,其外物紛雜者數(shù)皆有之,歷歷在目,而亦有人沉靜而真實(shí)?!胺仟?dú)賢者有是心也,賢者能勿喪耳”。大概說(shuō)的就是這個(gè)吧。舍華求實(shí),亦謂本心;不忘初心,方得始終。 平凡簡(jiǎn)單之重 科技讓時(shí)代進(jìn)步,技術(shù)讓生活革新。越來(lái)越多的表達(dá)方式如電子文稿,樹(shù)脂紙張以及各式的繁雜創(chuàng)意涌入生活。宣紙這種國(guó)畫(huà)紙?jiān)缫烟蕴瓰椤肮哦?。殊不知,越是輕薄,越有文化之厚重;越是樸素,越有心靈之燦爛。 做人猶如宣紙, 平凡簡(jiǎn)單之重。 如今形形色色穿梭在人潮涌動(dòng)中的人們,總有這樣一群毫不起眼的角色。朝九晚五的生活,他們年年如一日,起早貪黑只為還城市一份整潔。在馬路上,巷道間,他們總是默默揮動(dòng)手中的掃把,如同為人洗去的天使一般那樣純潔而溫暖。烈日下他們灼傷的肌膚,在凍傷的手指間,留下了他們辛勤的汗水與奉獻(xiàn)的歡愉。又有這樣的人,在車(chē)水馬龍間一絲不茍,井井有條。標(biāo)準(zhǔn)的敬禮以及筆直的手臂刷亮了他們澄澈的心靈。為行人指揮安全的出行通道,為城市營(yíng)造秩序井然,腳下的痕跡是他們的驕傲,也是城市的驕傲。他們平凡,卻干著不平凡的事;他們簡(jiǎn)單,卻擁有不簡(jiǎn)單的心?;蛟S這樣的靈魂充斥在我們身邊的,才是輕中有重,樸中有華。 電子技術(shù)的高度發(fā)達(dá)也讓娛樂(lè)在生活中占據(jù)有板有眼。一些號(hào)召正能量的電視節(jié)目所表現(xiàn)的也是子虛烏有,面目全非,卻忘卻了那些沉淀在歷史長(zhǎng)河中的國(guó)粹。京劇是中華民族幾千年來(lái)橫亙歷史的古文化,具有悠遠(yuǎn)的古韻。而那些繁雜百般花樣的娛樂(lè)節(jié)目,捧腹一笑的低俗趣點(diǎn)在其華麗的包飾下又還殘存幾分文化。京劇僅以其古樂(lè)的音質(zhì)特效,加上說(shuō)唱文明卻也令人贊嘆幾分。每張顏色的不同彩的臉譜獨(dú)特而簡(jiǎn)單,不加修飾的字正腔圓,唱出了幾千年中華文明歷史的驕傲。而那些聽(tīng)不懂的自以藝術(shù)貫名的歌曲,打著商業(yè)標(biāo)簽其無(wú)知也暴露眼前。相較之,平凡的京劇說(shuō)唱卻承載著不平凡的中華文明;簡(jiǎn)單的京劇說(shuō)唱卻蘊(yùn)藏著不簡(jiǎn)單的歷史足跡。文化這樣,做人亦這樣,在輕中有重,在樸中有華。 同樣生活在這渾濁的世界中,有人會(huì)活如“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的蓮,又有人活如深藏于淤泥幾尺深的藕。我們不能因?yàn)槠椒捕艞壈l(fā)光,不能以簡(jiǎn)單不入流而為恥,保持干凈的自我,又顯尤為珍貴。 那么,去學(xué)宣紙吧!體味簡(jiǎn)單平凡之重,感染樸中見(jiàn)華之清
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