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本文目錄

1. 關(guān)于足球的論文 (2000字左右 最好淺顯一些)
2. 關(guān)于足球
3. 中國人為什么踢不好足球

越來越多的投資者紛紛投身于足球俱樂部的注冊與運(yùn)營。在注冊過程中，關(guān)于能否使用“中國”二字的爭議不斷。本文將從安全與合規(guī)的角度，探討注冊足球俱樂部使用“中國”二字的可行性與必要性。

一、使用“中國”二字的含義及背景

1. 含義

“中國”二字，代表我國的國家形象，具有極高的知名度和影響力。在注冊足球俱樂部時(shí)，使用“中國”二字，意味著該俱樂部具有鮮明的國家屬性，有助于提升俱樂部的知名度和品牌價(jià)值。

2. 背景

隨著我國足球事業(yè)的不斷發(fā)展，越來越多的足球俱樂部在國內(nèi)外嶄露頭角。為了突出我國足球俱樂部的特色，部分投資者提出在注冊時(shí)使用“中國”二字。這一提議在業(yè)內(nèi)引發(fā)爭議，有人認(rèn)為使用“中國”二字存在安全隱患，也有人認(rèn)為這是對國家形象的尊重。

二、使用“中國”二字的安全性分析

1. 法律法規(guī)

根據(jù)《中華人民共和國商標(biāo)法》規(guī)定，商標(biāo)不得使用與國家名稱、國旗、國徽等相同或者近似的標(biāo)志。因此，在注冊足球俱樂部時(shí)，使用“中國”二字可能存在法律風(fēng)險(xiǎn)。

2. 安全隱患

使用“中國”二字的足球俱樂部，容易成為境外勢力攻擊的目標(biāo)。在國家安全方面，俱樂部可能面臨來自外部的不穩(wěn)定因素，如恐怖襲擊、網(wǎng)絡(luò)攻擊等。

3. 品牌形象

使用“中國”二字的俱樂部，容易給消費(fèi)者帶來誤解。部分消費(fèi)者可能認(rèn)為該俱樂部具有官方背景，從而產(chǎn)生不必要的信任危機(jī)。

三、使用“中國”二字的合規(guī)性分析

1. 國家政策

我國政府高度重視足球事業(yè)的發(fā)展，出臺了一系列政策支持足球產(chǎn)業(yè)發(fā)展。在注冊足球俱樂部時(shí)，應(yīng)遵守國家政策，不得使用可能引起誤解的名稱。

2. 市場競爭

在我國足球市場，俱樂部名稱的競爭日益激烈。使用“中國”二字的俱樂部，可能會(huì)在市場競爭中處于劣勢，難以脫穎而出。

3. 國際形象

在國際舞臺上，我國足球俱樂部的形象至關(guān)重要。使用“中國”二字的俱樂部，可能會(huì)給外界留下不良印象，影響我國足球事業(yè)的國際化進(jìn)程。

注冊足球俱樂部使用“中國”二字存在安全隱患和合規(guī)性問題。在注冊過程中，投資者應(yīng)充分考慮國家政策、法律法規(guī)、市場競爭和國際形象等因素，避免使用可能引起爭議的名稱。我國足球俱樂部應(yīng)注重自身品牌建設(shè)，通過提高競技水平、加強(qiáng)管理等方式，提升俱樂部在國際舞臺上的競爭力。

參考文獻(xiàn)：

[1] 《中華人民共和國商標(biāo)法》

[2] 《足球產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃（2016-2020年）》

[3] 《我國足球產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢》

關(guān)于足球的論文 (2000字左右 最好淺顯一些)

英國足球與英國文化

1 引言英格蘭2018年和2022年世界杯申辦形象大使貝克漢姆2009年12月3日在接受媒體采訪時(shí)說：“足球滲透在我們的文化里，存在于我們的DNA之中。從我們降生到這世界上，足球就和我們在一起，永遠(yuǎn)不分離?！盵12]

從貝克漢姆這段話中，我們可以感受到足球與英國文化的緊密關(guān)系。這項(xiàng)現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)起源于英國，在英國成長壯大，并傳播到世界各地，成為當(dāng)今世界第一大運(yùn)動(dòng)。體育文化是一種亞文化，與社會(huì)文化息息相關(guān)。英國足球運(yùn)動(dòng)的起源與發(fā)展植根于廣泛的英國社會(huì)背景之中，滲透與折射著英國文化的特點(diǎn)。以往國內(nèi)對英國足球與英國文化的研究非常少，僅有的一兩篇文獻(xiàn)或者沒有全面論證英國足球與英國文化的密切關(guān)系，或者缺乏具體的實(shí)例和深入的論述[6,7]。本研究在查閱大量文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上，從以下幾個(gè)方面闡述英國足球運(yùn)動(dòng)反映出的英國文化中的典型特點(diǎn)：紳士文化、民族國家、島國心態(tài)與階級意識，力求理論依據(jù)翔實(shí)，論據(jù)充分。

2 英國足球折射出的英國文化2.1 紳士文化紳士風(fēng)度是英國民族文化的外在表現(xiàn)，紳士風(fēng)度是英國社會(huì)各階層在向上流社會(huì)看齊過程中，以貴族精神為基礎(chǔ)，摻雜了各階層的某些價(jià)值觀念融合而成的。紳士的形象植根于中世紀(jì)的騎士精神[8]。在中世紀(jì)，青年男子（往往出身貴族———經(jīng)濟(jì)上才能支付得起成為騎士要滿足的條件）要從小接受嚴(yán)格的訓(xùn)練，經(jīng)過嚴(yán)格的程序才能成為騎士；騎士在受到召喚時(shí)要挺身而出，勇敢地為道義而戰(zhàn)，率領(lǐng)、鼓勵(lì)人們英勇頑強(qiáng)地奮戰(zhàn)到底[18]。與騎士精神緊密聯(lián)系的歷史事件是長達(dá)200年的十字軍東征，英國軍隊(duì)揮舞紅底金獅的旗幟以鼓舞士氣，英格蘭國王理查德一世因其驍勇善戰(zhàn)而獲得“獅心理查”稱號。獅子在西方文化中也成為勇氣、忠誠與高貴的象征。

英格蘭足協(xié)的徽章“Three Lions（三只獅子）”非常鮮明地體現(xiàn)了英國足球?qū)︱T士精神的繼承：勇氣、力量與自豪。

獅子（lion）和獅心（lion-heart）是英國報(bào)紙描述足球運(yùn)動(dòng)員時(shí)常用的詞。英國足球風(fēng)格素以英勇、頑強(qiáng)、充滿戰(zhàn)斗精神著稱?！霸谫悎錾?，英國球隊(duì)運(yùn)動(dòng)員各個(gè)都如騎士般，體現(xiàn)著正直、英勇、公正、犧牲、榮譽(yù)的騎士的一些典型特征。

他們跑動(dòng)積極，拼搶兇猛，長傳沖吊，與對手進(jìn)行正面的‘交鋒’，動(dòng)作干脆粗獷”[7]。歐洲大陸媒體對英國足球打法的評價(jià)是運(yùn)動(dòng)員勇往直前，講求速度與拼搏，但不擅長（或不屑于）搞迂回，不講求計(jì)謀[14]。

紳士文化的內(nèi)涵隨著英國社會(huì)的發(fā)展發(fā)生著變化。

大批海外殖民地建立以后，大英帝國的締造者們意識到，僅有勇氣和冒險(xiǎn)精神不夠?！按笥⒌蹏绞亲兂梢环N統(tǒng)治責(zé)任，……統(tǒng)治機(jī)構(gòu)就越是感到需要保持英格蘭人的‘純潔性’。隨著國外財(cái)富日積月累，國內(nèi)開始強(qiáng)調(diào)道德規(guī)范”

[5]。維多利亞時(shí)代（1837—1901年）被公認(rèn)為紳士文化發(fā)展到頂峰的時(shí)代。整個(gè)社會(huì)崇尚榮譽(yù)，講究風(fēng)度、外表舉止和禮節(jié)，恪守公開競賽、公平競爭的“費(fèi)厄潑賴（fairplay）”的價(jià)值觀念。

這些禮節(jié)與價(jià)值觀念反映在當(dāng)時(shí)的足球運(yùn)動(dòng)中。英國19世紀(jì)的報(bào)紙賽事報(bào)道上，對足球運(yùn)動(dòng)員一概冠以Mr.（先生）的稱號[14]。成立于1882年的克林西安俱樂部則是公平競爭和“運(yùn)動(dòng)員精神（sportsmanship）”的最高體現(xiàn)，“他們不會(huì)參加任何商業(yè)比賽，也不為獎(jiǎng)杯比賽，更不會(huì)和裁判員爭論。一旦對方有一名運(yùn)動(dòng)員被罰下場或者因傷下場，他們普遍做法是，為了公平起見，本方也只留10人應(yīng)戰(zhàn)”[3]。

盡管紳士文化在20世紀(jì)開始沒落，這一彬彬有禮的國度甚至從20世紀(jì)60年代開始出現(xiàn)了駭人聽聞的“足球流氓”現(xiàn)象，但紳士文化的核心精神“勇氣與自豪”一直與足球相伴。英國足球運(yùn)動(dòng)風(fēng)格以英勇、兇猛、直截了當(dāng)著稱；在賽場上，運(yùn)動(dòng)員的犯規(guī)也相對較少。

2.2 民族國家作為現(xiàn)代足球運(yùn)動(dòng)的發(fā)祥地，英國在國際足球聯(lián)合會(huì)（以下簡稱“國際足聯(lián)”）（FIFA）中獨(dú)具一格：在國際足聯(lián)中占有4個(gè)席位、可以派出四支隊(duì)伍參加世界杯比賽。這既反映了英國足球在20世紀(jì)初的領(lǐng)軍地位，也反映了英國的獨(dú)特構(gòu)成：由4個(gè)獨(dú)立性非常強(qiáng)的“國家”（英格蘭、蘇格蘭、威爾士和北愛爾蘭）組成的聯(lián)合體。在英語文章中，提到英國的這4個(gè)組成部分時(shí)，常常稱它們?yōu)椤皀ation”或“country”。這兩個(gè)詞在各種英英、英漢詞典中，都是“國家”之意，與英文中稱呼其他具有完整主權(quán)的國家并無二致。許多來自蘇格蘭的人，寧愿稱自己是Scottish（蘇格蘭人），而不愿意被稱為British（英國人）。一位美籍愛爾蘭裔女士曾堅(jiān)決反對說倫敦是英國的首都：“London is thecapital of England,not the capital of the UK.（倫敦是英格蘭的首都，不是英國的首都）”，因?yàn)椤坝皇菐讉€(gè)國家的聯(lián)盟，而不是一個(gè)真正意義上的實(shí)體?！?/p>

這種民族身份的意識強(qiáng)烈地反映在足球中：“Anyonebut England”（輸給誰也不能輸給英格蘭）一直是蘇格蘭足球的口號[16]。1872年，英格蘭與蘇格蘭在格拉斯哥舉行的對抗賽，被稱為歷史上第一場“國際”足球比賽。1872—1929年間，蘇格蘭參加的全部比賽都是同英國的“內(nèi)部國家”———英格蘭、威爾士和愛爾蘭之間的比賽，在全部的43場比賽中，蘇格蘭只輸過兩場（敗給英格蘭）。對于在經(jīng)濟(jì)、政治上與英格蘭相比略居次要地位的蘇格蘭，足球成了他們實(shí)現(xiàn)民族驕傲與自豪感的重要方式。盡管人口相對稀少，1937年，在蘇格蘭國家體育館Hampden Park進(jìn)行的蘇-英對抗賽吸引了149 415名觀眾，這一數(shù)字至今仍保持歐洲單場足球比賽最多觀眾的紀(jì)錄[22]。

自從威爾士開始了職業(yè)足球運(yùn)動(dòng)，“威爾士民族身份意識就漸漸滲入到每一場威爾士和英格蘭間重要的賽事”[17]。威爾士傳統(tǒng)上的運(yùn)動(dòng)強(qiáng)項(xiàng)是英式橄欖球（rugby），但近些年，隨著橄欖球成績下滑，足球引起了更多的關(guān)注。

Gary Rogers和Joel Rookwood以卡迪夫城市足球俱樂部為例，分析了足球?qū)υ鰪?qiáng)威爾士意識、激發(fā)威爾士民族感情的作用。盡管卡迪夫城市俱樂部長期參加英格蘭聯(lián)賽，但這給了他們更多“對抗英格蘭的機(jī)會(huì)”。正如一位球迷表述的：“觀看城市俱樂部踢球時(shí)，我們背上插著旗子，高唱威爾士歌曲。我們是來自首府的惟一一支球隊(duì)。我們喜歡做威爾士人，城市球隊(duì)表達(dá)了我們的心聲，給了我們表達(dá)對威爾士熱愛的機(jī)會(huì)”[20]。

在北愛爾蘭，足球則以另一種方式體現(xiàn)了民族意識。

北愛爾蘭內(nèi)部的民族爭端長期困擾這片面積不足1.5萬平方公里的土地。北愛爾蘭人口約160萬，其中，60%是不列顛殖民移民后裔，他們信奉基督教新教；其余40%是愛爾蘭島的土著后裔，信奉天主教。在北愛爾蘭歸屬問題上，前者主張留在英國，后者則堅(jiān)持回歸愛爾蘭。長期以來，他們分而聚居，互不往來，且時(shí)常發(fā)生流血沖突。足球運(yùn)動(dòng)深受這種派系斗爭和暴力事件的困擾?！芭上刀窢幖ち視r(shí)，社區(qū)間的球賽無法正常進(jìn)行”，“對優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的評價(jià)總是要透過宗派主義這一有色眼鏡”[16]。盡管處在這樣一個(gè)獨(dú)特的環(huán)境中，愛爾蘭足球協(xié)會(huì)（Irish Football As-sociation）是國際足球聯(lián)合理事會(huì)成員；愛爾蘭代表隊(duì)3次躋身世界杯決賽周；點(diǎn)球、越位等規(guī)則也是愛爾蘭足球運(yùn)動(dòng)員對世界足球的貢獻(xiàn)[11]。

盡管20世紀(jì)末英國成功通過立法，在蘇格蘭、威爾士和北愛爾蘭成立了地方議會(huì)，實(shí)現(xiàn)了這些地區(qū)的高度自治，與足球相連的民族意識與民族情結(jié)并沒有消融。從1974年國際足聯(lián)取消了職業(yè)運(yùn)動(dòng)員不能參加奧運(yùn)會(huì)的規(guī)定后，英國就沒有組織過國家代表隊(duì)參加奧運(yùn)會(huì)的足球比賽。2012年奧運(yùn)會(huì)即將在倫敦舉行，經(jīng)過一系列協(xié)商和讓步，蘇格蘭、威爾士和北愛爾蘭決定不參加國家隊(duì)，但是宣布不反對由英格蘭獨(dú)自組隊(duì)代表英國國家隊(duì)[24]。足球深刻地體現(xiàn)了英國4個(gè)地區(qū)的民族意識和民族心理。

2.3 島國心態(tài)島國心態(tài)（insular attitude）指的是島嶼國家因?yàn)樵诘赜蛏吓c外界大陸隔絕，逐漸形成一種封閉排外的心態(tài)。英國對歐洲大陸的關(guān)系是島國心態(tài)特征的典型反映。英國民眾對歐盟普遍持懷疑和舉棋不定的態(tài)度[19]。英國在島國心態(tài)之外，又受著昔日輝煌的困擾：曾經(jīng)的“日不落帝國”，如今甘愿淪為歐洲大家庭的普通一員嗎？

英國足球與國際足聯(lián)的關(guān)系從另一個(gè)角度詮釋了島國心態(tài)與帝國的衰落。如同政治、經(jīng)濟(jì)上的輝煌一樣，19世紀(jì)，現(xiàn)代足球運(yùn)動(dòng)在英國轟轟烈烈地發(fā)展起來，足球隨著帝國的擴(kuò)張傳播到世界各地。盡管在1904年，7個(gè)歐洲大陸足球國家成立了國際足聯(lián)，但它們的足球運(yùn)動(dòng)水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能與英國的足球俱樂部抗衡。1905年，英格蘭應(yīng)邀加入國際足聯(lián)，并以老大哥的姿態(tài)執(zhí)掌國際足聯(lián)到1918年[23]。后因與其他國家意見分歧（關(guān)于國際足聯(lián)是否可以吸納德國及其一戰(zhàn)中的同盟國）而于1920年退出國際足聯(lián)。

早在1886年，英國國內(nèi)4個(gè)地區(qū)（英格蘭、愛爾蘭、蘇格蘭和威爾士）的足協(xié)就組成了國際足球聯(lián)合理事會(huì)（TheInternational Football Association Board），負(fù)責(zé)商討和確定這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的規(guī)則以及其他有關(guān)足球和足協(xié)的事宜。事實(shí)上，國際足球聯(lián)合理事會(huì)至今仍然存在，并且對世界足球運(yùn)動(dòng)規(guī)則的修改有最終的決定權(quán)。只不過從1928年起，該理事會(huì)吸收了4個(gè)國際足聯(lián)成員，與英國4個(gè)內(nèi)部成員國擁有同樣的投票權(quán)。這標(biāo)志著英國第一次正式承認(rèn)，“他們的足球”成為了世界性的運(yùn)動(dòng)[23]。

在殖民地國家紛紛獨(dú)立、大英帝國逐漸瓦解的同時(shí)，英國的足球也失去了在世界上的領(lǐng)軍地位。1901年，英格蘭球隊(duì)首次同英倫三島之外的球隊(duì)交手，業(yè)余運(yùn)動(dòng)員組成的隊(duì)伍在倫敦以12比0狂勝來訪的德國隊(duì)。在1906年11月12日的友誼賽中，他們在巴黎15比0狂掃法國隊(duì)。在1907年，英格蘭隊(duì)同荷蘭隊(duì)兩次交手，英隊(duì)在海牙8比1勝利，在達(dá)林頓主場12比2大勝。1936年和1938年，蘇格蘭在對陣歐洲其他球隊(duì)的6場比賽中贏了5場[1]。然而，1953年，英格蘭在本土首次敗給來自不列顛群島之外的球隊(duì)———匈牙利隊(duì)。到1960年，英格蘭球隊(duì)徹底失去了霸主地位。英格蘭球隊(duì)最后一次輝煌是1966年世界杯奪冠，這來之不易的勝利給國勢處于衰退中的英國國民打了一劑強(qiáng)心劑，但也同時(shí)為英國足球的發(fā)展埋下了隱患：已經(jīng)落伍的長傳沖吊打法和一成不變的4-4-2陣型因著這次勝利繼續(xù)在英格蘭長期大行其道[14]。蘇格蘭球隊(duì)從1950年開始參加世界杯，迄今共有8次入圍，但基本上在第1輪就慘遭淘汰[18]。

政治上曾經(jīng)的霸主地位以及島國心態(tài)使英國不愿意過多卷入歐洲事務(wù)；作為現(xiàn)代足球的發(fā)祥地，英國最初也不屑在國際足聯(lián)中與其他國家平起平坐。盡管早期有些不情愿地加入，但仍擺著家長的姿態(tài)，甚至因?yàn)閷σ恍﹩栴}（如運(yùn)動(dòng)員的職業(yè)化問題）的意見分歧而揚(yáng)長而去（1924年重新加入國際足聯(lián)后于1928年再度退出），直到1946年二戰(zhàn)結(jié)束后才又以4個(gè)足協(xié)的身份重新加入國際足聯(lián)。

島國心態(tài)之外，英國也不得不面對現(xiàn)實(shí)：世界各國力量的增長以及足球運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展。

20世紀(jì)90年代以后，英國足球俱樂部開始大規(guī)模引進(jìn)外籍運(yùn)動(dòng)員，在受到球迷歡迎同時(shí)，“也有些諸如運(yùn)動(dòng)員協(xié)會(huì)成員的足球界人士后悔把外籍運(yùn)動(dòng)員引入，他們認(rèn)為，這樣做會(huì)限制本土運(yùn)動(dòng)員的發(fā)展，導(dǎo)致他們不能進(jìn)入一流的球隊(duì)。而浪漫派則抱怨說，這些外國雇傭兵破壞了英格蘭和蘇格蘭的足球運(yùn)動(dòng)”[3]。

2.4 階級意識談到英國社會(huì)文化特征，不可回避的是階級意識。英國社會(huì)是階級意識最為濃重的社會(huì)之一。人們大都比較明確自己的階級歸屬：工人階級（working class）、中產(chǎn)階級（middle class）或上層階級（upper class）。2007年，《衛(wèi)報(bào)》

與英國民意調(diào)查局聯(lián)合進(jìn)行的社會(huì)調(diào)查顯示，89%的人認(rèn)為，一個(gè)人所處的階級決定社會(huì)對人的評價(jià)，55%的人認(rèn)為階級對個(gè)人的決定作用大于其他一切，如個(gè)人能力[13]。

上述調(diào)查顯示，53%的英國人認(rèn)為自己屬于工人階級，41%屬于中產(chǎn)階級，2%屬于上層階級。

社會(huì)階級的劃分顯著標(biāo)準(zhǔn)是家庭的經(jīng)濟(jì)收入，但品味和生活方式也是階級歸屬的重要依據(jù)。一個(gè)汽車工廠的工人收入也許比大學(xué)教師要高，但從文化的角度，前者屬于工人階級而后者屬于中產(chǎn)階級。他們讀不同的報(bào)紙，工人讀《太陽報(bào)》（The Sun）之類的報(bào)紙———時(shí)政新聞較少，關(guān)于電視劇、王室的動(dòng)態(tài)、體育類新聞較多。大學(xué)教師則讀《衛(wèi)報(bào)》（The Guardian）之類的報(bào)紙，這種報(bào)紙版面大，對國內(nèi)、外時(shí)政新聞報(bào)道詳盡，休閑版塊更加關(guān)注戲劇、文學(xué)之類的高雅藝術(shù)[10]。此外，對陌生人來說，聽其語音也可以基本斷定一個(gè)英國人的階級身份：工人階級普遍帶有較明顯的地方口音，而中產(chǎn)階級持標(biāo)準(zhǔn)的BBC語音。去英國的留學(xué)生反映，在大學(xué)校園里聽懂教授的講課很容易，但到了大街上，常常發(fā)現(xiàn)英國人的英語是那樣怪異難懂。

體育在英國，自然也與階級社會(huì)緊密相連?！耙恍w育項(xiàng)目如跑狗、投鏢、橄欖球、賽鴿等，當(dāng)然還有聯(lián)盟制足球，在公眾的心目中一直是與勞動(dòng)階層的‘粗布帽’們緊密聯(lián)系在一起的；其他像板球、賽馬等活動(dòng)則是能為各個(gè)階層所接受的‘全民性’體育項(xiàng)目。一般來說，自19世紀(jì)下半葉以來，英國人對不同體育項(xiàng)目的喜歡已經(jīng)是其社會(huì)地位的明顯標(biāo)志了”[4]。

英國足球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展與19世紀(jì)英國社會(huì)的工業(yè)化和城市化是密不可分的。隨著19世紀(jì)的工業(yè)革命，城市人口激增，大批工礦企業(yè)成了人口密集區(qū)，足球成了工人消磨工余時(shí)光的最流行的方式，集中的人口也為這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)提供了忠實(shí)的觀眾。雖然，現(xiàn)代足球源于貴族學(xué)校，是為了強(qiáng)健孩子們的體魄而發(fā)起的一項(xiàng)課余運(yùn)動(dòng)，但在人口密度大、缺乏娛樂方式的新興工業(yè)城市迅速普及?！坝F(xiàn)在的92個(gè)職業(yè)足球俱樂部，大部分分布在工業(yè)革命時(shí)期的新興工業(yè)城市及周邊地區(qū)，差不多每一個(gè)當(dāng)時(shí)的工業(yè)重地，都有一個(gè)甚至更多的馳名久遠(yuǎn)的俱樂部”[9]。

盡管中產(chǎn)階級最先規(guī)范了現(xiàn)代足球運(yùn)動(dòng)，為其大規(guī)模普及奠定了基礎(chǔ)，但隨著足球運(yùn)動(dòng)在工人階級中的日益普及，中產(chǎn)階級對這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)漸漸產(chǎn)生了“敵對態(tài)度”[15],認(rèn)為這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)過于野蠻。20世紀(jì)60年代以來的英國“足球流氓”現(xiàn)象使中產(chǎn)階級與足球運(yùn)動(dòng)更加疏離。

Giulianotti[15]認(rèn)為，隨著工業(yè)企業(yè)的衰退，英國20世紀(jì)末產(chǎn)生了一大批新一代白領(lǐng)工人，作為傳統(tǒng)工人階級的后代，他們從父輩那里繼承了對足球的熱愛，他們受的教育和對新技術(shù)的接受又使他們在文化上更為接近中產(chǎn)階級，這一新生代白領(lǐng)正成為英國球迷的中堅(jiān)力量。

同時(shí)，英國政府20世紀(jì)80年代至90年代進(jìn)行的整頓足球流氓行動(dòng)也取得了顯著成效，舊的球場看臺被翻新，一排排座位取代了只供站立觀看的看臺，新看臺上有豪華的包間出租給各大公司。門票的價(jià)格提高了，“一個(gè)更為富裕的新的球迷群體開始在更安全更舒適的體育場里觀看球賽”。與過去幾乎清一色的工人階層觀眾相比，現(xiàn)在的觀眾是一個(gè)“混合群體，包括了體力勞動(dòng)者、管理人員、清潔工和廣告行政官”[2]。

3 結(jié)語英國足球也許不是最優(yōu)雅華麗的，但卻是最純正最具激情的[9]。足球是英國一種特殊的文化現(xiàn)象，涵蓋了英國社會(huì)的許多特質(zhì)。英式足球的打法、風(fēng)格反映了紳士文化的核心———公平競爭和騎士精神；英國國內(nèi)4個(gè)民族國家的民族意識與身份深深地浸透在足球文化之中；英國各足協(xié)與國際足聯(lián)的關(guān)系是其島國心態(tài)的又一詮釋；同其他運(yùn)動(dòng)一樣，對足球的喜愛也體現(xiàn)了英國社會(huì)階級差異，盡管更多的中產(chǎn)階級正在加入工人階級觀賽隊(duì)伍。透過足球，我們可以更好地解析英國社會(huì)與文化；對英國社會(huì)與文化的了解有助于我們進(jìn)一步理解英國足球，欣賞英國足球。

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關(guān)于足球

足球是足球運(yùn)動(dòng)或足球比賽的簡稱。當(dāng)然它也指足球比賽中的用球。足球運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)古老的體育活動(dòng)，源遠(yuǎn)流長。最早起源于中國古代的一種球類游戲“蹴鞠”，后來經(jīng)過阿拉伯人傳到歐洲，發(fā)展成現(xiàn)代足球。不少國家將足球定為“國球”。

足球運(yùn)動(dòng)是以腳支配球?yàn)橹?，但也可以使用頭、胸部等部位觸球。兩個(gè)隊(duì)在同一場地內(nèi)進(jìn)行攻守的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。一場精彩的足球比賽，吸引著成千上萬的觀眾，它已成為電視節(jié)目中的重要內(nèi)容，有關(guān)足球消息的報(bào)道，占據(jù)著世界上各種報(bào)刊的篇幅，當(dāng)今足球運(yùn)動(dòng)已成為人們生活中不可缺少的組成部分。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在世界上經(jīng)常參加比賽的球隊(duì)約80萬支，登記注冊的運(yùn)動(dòng)員約4000萬人，其中職業(yè)運(yùn)動(dòng)員約10萬人。 國際足聯(lián)核準(zhǔn)合格標(biāo)準(zhǔn)：周長介于 68.5厘米－69.5厘米 之間 國際足聯(lián)核準(zhǔn)合格標(biāo)準(zhǔn)： 足球重量介于420－445克之間

足球運(yùn)動(dòng)對抗性強(qiáng)，運(yùn)動(dòng)員在比賽中采用規(guī)則所允許的各種動(dòng)作包括奔跑、急停、轉(zhuǎn)身、倒地、跳躍、沖撞等，同對手進(jìn)行激烈的爭奪。比賽時(shí)間長、觀眾多、競賽場地大，是其他任何運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目無法企及的。傳統(tǒng)足球是20塊6邊形和12塊5邊形一共32塊皮組成 。足球比賽分為11人制、7人制和5人制。年齡段有u15,u17,u19 國奧組和成年組及青年組等。

足球運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)古老的體育活動(dòng)，源遠(yuǎn)流長。最早起源于我國古代的一種球類游戲“蹴鞠”，后來經(jīng)過阿拉伯人傳到歐洲，發(fā)展成現(xiàn)代足球。所以說，足球的故鄉(xiāng)是中國。據(jù)說，希臘人和羅馬人在中世紀(jì)以前就已經(jīng)從事一種足球游戲了。他們在一個(gè)長方形場地上，將球放在中間的白線上，用腳把球踢滾到對方場地上，當(dāng)時(shí)稱這種游戲?yàn)椤肮退雇心贰?。而現(xiàn)代足球起源地是在英國，是來源于12世紀(jì)前后他們和丹麥發(fā)生了一場戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭結(jié)束后英國人看到地上有丹麥?zhǔn)勘娜祟^，由于英國對丹麥?zhǔn)勘浅Ｍ春蓿闾咂鹆四侨祟^。到19世紀(jì)初葉，足球運(yùn)動(dòng)在當(dāng)時(shí)歐洲及拉美一些國家特別是在資本主義的英國已經(jīng)相當(dāng)盛行。直到1848年，足球運(yùn)動(dòng)的第一個(gè)文字形式的規(guī)則《劍橋規(guī)則》誕生了。

所謂的《劍橋規(guī)則》，即是在19世紀(jì)早期的英國倫敦，牛津和劍橋之間進(jìn)行比賽時(shí)制定的一些規(guī)則。當(dāng)時(shí)每隊(duì)有11個(gè)人進(jìn)行比賽。因?yàn)楫?dāng)時(shí)在學(xué)校里每套宿舍住有十個(gè)學(xué)生和一位教師，因此他們就每方11人進(jìn)行宿舍與宿舍之間的比賽,現(xiàn)在的11人足球比賽就是從那時(shí)開始的。1863年10月26日，英國足球協(xié)會(huì)在英倫召開了現(xiàn)代足球史上十分重要的會(huì)議。比賽歸程草擬出來，但有些條文卻離今天的規(guī)則相距甚遠(yuǎn)。比如當(dāng)時(shí)有這樣一條：當(dāng)球從球門柱之間進(jìn)入或在上面的空間越過，不論高度如何，只要不是被手扔、擊、運(yùn)進(jìn)去的，都算贏一球。那時(shí)球員的位置與陣形也不同于今天：每隊(duì)一名守門員、一名后衛(wèi)、一名前衛(wèi)和八名前鋒。制定規(guī)則不久，陣形有所改變：一名守門員、兩名后衛(wèi)、三名前衛(wèi)和五名前鋒。所以上場比賽的隊(duì)員就是十一人了。

然而眾多的資料表明，中國古代足球的出現(xiàn)比歐洲更早，歷史更為悠久。我國古代足球稱為“蹴鞠”或“蹋鞠”， “蹴”和“?！倍际翘叩囊馑?，“鞠”是球名?！磅砭稀币辉~最早記載在《史記匪漲亓寫》里，漢代劉向《別錄》和唐人顏師曾為《漢書·枚乘傳》均有記載。到了唐宋時(shí)期，“蹴鞠”活動(dòng)已十分盛行 ，成為宮廷之中的高雅活動(dòng)。1958年7月，國際足聯(lián)前任主席阿維蘭熱博士來中國時(shí)曾表示：足球起源于中國。當(dāng)然，由于封建社會(huì)的局限，中國古代的蹴鞠活動(dòng)最終沒有發(fā)展成為以“公平競爭”為原則的現(xiàn)代足球運(yùn)動(dòng)。這個(gè)質(zhì)的飛躍是在資本主義的英國完成的。

漢唐兩代是中國古代足球發(fā)展最興盛的時(shí)期，發(fā)展成直接對抗的競賽。到了唐朝（公元六一八至九○七年），蹴鞠所用的皮球，由內(nèi)填毛發(fā)改為由人用嘴吹氣，同時(shí)用兩個(gè)球門代替“鞠室”。至宋代（公元九六○至一二七九年），蹴鞠更發(fā)展了雙球門及單球門的競賽，還有稱作齊云社或圓社的球會(huì)組織出現(xiàn)，而且所用皮球由人用嘴吹氣，發(fā)展到用氣筒打氣，愈來愈接近現(xiàn)代足球。 漢代蹴鞠是訓(xùn)練士兵的手段，制定了較為完備的體制。如專門設(shè)置了球場，規(guī)定為東西方向的長方形，兩端各設(shè)六個(gè)對稱的“鞠域”也稱“鞠室”，各由一人把守。場地四周設(shè)有圍墻。比賽分為兩隊(duì)，互有攻守，以踢進(jìn)對方鞠室的次數(shù)決定勝負(fù)。

經(jīng)過漢代的初步流行，唐宋時(shí)期蹴鞠活動(dòng)達(dá)到高潮，甚至出現(xiàn)了按照場上位置分工的踢法。唐代蹴鞠已有多種方式，有比賽巔球次數(shù)的“打鞠”，有場地中間掛網(wǎng)、類似網(wǎng)式足球的“白打”，有多人參與拼搶的“躍鞠”，還有了設(shè)立球門的比賽，這種方式每隊(duì)有一定人數(shù)和固定位置，規(guī)定隊(duì)員只能在自己的位置上踢，不能移動(dòng)。

2004年初，國際足聯(lián)確認(rèn)足球起源于中國，“蹴鞠”是有史料記載的最早足球活動(dòng)。《戰(zhàn)國策》和《史記》是最早記錄蹴鞠的文獻(xiàn)典籍，前者描述了2300多年前的春秋時(shí)期，齊國都城臨淄（現(xiàn)山東臨淄）流行蹴鞠活動(dòng)，后者則記載，蹴鞠是當(dāng)時(shí)訓(xùn)練士兵、考察兵將體格的方式（“蹹鞠，兵勢也，所以練武士，知有材也”）世界最早的足球入選出中國世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)世界紀(jì)錄。

“蹴鞠”一詞，最早載于《史記·蘇秦列傳》，蘇秦游說齊宣王時(shí)形容臨淄："臨淄甚富而實(shí)，其民無不吹竿、鼓瑟、蹋鞠者?！疤！奔础磅怼保叩囊馑?。“鞠”，球，即古代的足球。漢代的《西京雜記》、《鹽鐵論》、《蹴鞠新書》、《劉向別錄》中都有關(guān)于蹴鞠的記載。三國兩晉南北朝時(shí)，蹴鞠之習(xí)依舊流行未衰。唐代時(shí)，蹴鞠仍是一項(xiàng)很普遍的運(yùn)動(dòng)，杜甫有詩曰：“十年瞰鞠將雛遠(yuǎn)，萬里秋千風(fēng)俗同”。但是，卻有了很大的發(fā)展。主要有三：

（1）有了充氣的球：《宋朝事實(shí)類苑》中載：“顏師古注霍去病芽域踢鞠云：‘鞠以皮為之，實(shí)以毛，蹴蹋而戲也?！佒^鞠乃如此，至晚唐己不同矣?！毙靾?jiān)《初學(xué)記》：“今蹴鞠曰戲毬。古用毛纖結(jié)之，今用皮，以胞為里噓氣閉而蹴之?！?/p>

（2）設(shè)立了球門：《文獻(xiàn)通考》“蹴球蓋始于唐，植兩修竹，高數(shù)丈，絡(luò)網(wǎng)于上，為門以度球；球二分左右朋，以角勝負(fù)，豈非時(shí)鞠之變歟？”

（3）踢法多樣：雙球門踢法：唐人仲無顏《氣球賦》中有記載。單球門踢法：從《蹴鞠圖譜》中可窺一斑。無球門踢法：一人或幾個(gè)人單獨(dú)踢，稱為打鞠；二人對踢叫白打；三人以上共踢稱為場戶，如三人場戶、四人場戶。

西漢時(shí)期的項(xiàng)處是第一個(gè)有記載的球迷，不過他的經(jīng)歷卻很不幸?！妒酚洝け怡o倉公列傳》記載：名醫(yī)淳于意為項(xiàng)處看病，叫他不要過度勞累，但項(xiàng)處不聽，仍然外出踢球，結(jié)果嘔血身亡，這也使得項(xiàng)處成為了世界上有史可查的第一個(gè)狂熱“球迷”。

南宋《武林舊事》曾列出了“筑球三十二人”競賽時(shí)兩隊(duì)的名單與位置：“左軍一十六人：球頭張俊、蹺球王憐、正挾朱選、頭挾施澤、左竿網(wǎng)丁詮、右竿網(wǎng)張林、散立胡椿等；右軍一十六人：球頭李正、蹺球朱珍、正挾朱選、副挾張寧、左竿網(wǎng)徐賓、右竿網(wǎng)王用、散立陳俊等”。這恐怕是歷史上的第一份足球“首發(fā)名單”了。

公元前307年，也就是戰(zhàn)國時(shí)期，趙武靈王改革，推行“胡服騎射”，趙國人學(xué)會(huì)了騎馬射箭。趙王經(jīng)常帶著其親信騎著馬出城閑逛，好不威風(fēng)。一日，來到一樹林，看到林中有野兔數(shù)只，國王金口一開，“抓活的”，遂兵分四路，合而逮之，不想驚嚇之中，野兔橫沖直竄，從馬群的平縫中紛紛逃去，一無所獲，眾人搖頭嘆著。一謀士突然眼前一亮，上前獻(xiàn)計(jì)“大王，這種圍堵很有趣，我們不妨用球代替兔子，不出宮門便可天天玩之。”“好主意”趙王大加贊賞“這件事就交給你全權(quán)負(fù)責(zé)”。于是，足球運(yùn)動(dòng)便在中國誕生了。但當(dāng)時(shí)還屬于騎在馬上運(yùn)動(dòng)，稱之為“蹴鞠”。

到了漢代，有了專供比賽的足球場，稱之為“鞠城”，鞠城為長方形，兩端各有6個(gè)鞠室，呈月洞形，互相對稱，場地四周有圍墻。唐代是蹴鞠活動(dòng)的昌盛時(shí)期，這一時(shí)期，不僅有了很大發(fā)展，而且足球運(yùn)動(dòng)開始對外出口，首先登陸的地方的英國。 蹴鞠本是作為一項(xiàng)完整的產(chǎn)品對外出口，便由于當(dāng)時(shí)交通不發(fā)達(dá)，交通工具十分落后，經(jīng)過數(shù)月的長途跋涉，蹴鞠在到達(dá)英國時(shí)，馬匹已經(jīng)累死，只剩下一個(gè)球了。但就是這樣一個(gè)球，英國仍視之為珍寶，只限為王室的專有活動(dòng)，禁止民間享受這種娛樂活動(dòng)。 11世紀(jì)，丹麥人入侵英格蘭。一天，英格蘭人在挖戰(zhàn)場時(shí)，偶然挖出了幾個(gè)丹麥人的頭骨。想起丹麥人入侵的罪惡，這些英格蘭人極為憤怒，他們抬腳狠狠的沖著骷髏頭踢去，解憤之余，又頗覺有踢足球的樂趣。于是，挖戰(zhàn)場的英格蘭人越來越多的參加了這個(gè)踢“球”的行列，一群小孩見了便也來踢，不過他們發(fā)現(xiàn)頭骨踢起來腳痛，于是用牛膀胱吹氣來代替它——這就是現(xiàn)代足球的誕生。這種愛國行為打動(dòng)了英國國王，為了獎(jiǎng)勵(lì)人民，英國國王下令王室足球?qū)γ耖g開放。很快，足球運(yùn)動(dòng)在民間傳播開來，成為流行的體育娛樂活動(dòng)。 12世紀(jì)初，英國開始有了足球賽。比賽是娛樂活動(dòng)，一年兩次，一般在兩個(gè)城市之間舉行。主持人把球往空中一拋，比賽就算開始。雙方就會(huì)一捆而上，大叫大喊，又踢又抱，哪一方能將球踢進(jìn)對方的鬧市區(qū)，哪一方就算勝利。如果球中途竄入居民屋里，運(yùn)動(dòng)員也就一窩蜂的沖進(jìn)去亂打亂踢，常常把屋里的東西砸得稀巴爛，房主只好自嘆倒霉。路上行人碰到球滾來，就會(huì)遭受一場飛來的橫禍。因此在當(dāng)時(shí)，球賽一來，人們就得躲避災(zāi)難，關(guān)門閉戶，一直到球賽結(jié)束，才恢復(fù)正常。這樣的球賽遭到市民的強(qiáng)烈反對，英國政府便下了一道禁令：規(guī)定足球比賽要在空地上進(jìn)行，進(jìn)入鬧市區(qū)者重罰，于是就出現(xiàn)了專門的足球場。 1863年10月26日，在倫敦成立了世界上第一個(gè)足球運(yùn)動(dòng)組織——英格蘭足球協(xié)會(huì)，并統(tǒng)一了規(guī)則，現(xiàn)代足球運(yùn)動(dòng)正式確立。

中國古代把腳踢球叫“蹴鞠”。早在2，000多年前的春秋戰(zhàn)國時(shí)代，就有了蹴鞠游戲。西漢時(shí)修建有“鞠城”，專供競賽之用。唐代是蹴鞠活動(dòng)的昌盛時(shí)期，出現(xiàn)了用灌氣的球代替了過去用毛發(fā)之物填充的球，稱為“氣毯”，并用球門代替了鞠室。而在西方，公元10世紀(jì)以后，法國、意大利、英國等一些國家有了足球游戲。到15世紀(jì)末有了“足球”之稱，后逐漸發(fā)展成現(xiàn)代的足球運(yùn)動(dòng)。1863年10月26日，英國人在倫敦成立了世界上第一個(gè)足球運(yùn)動(dòng)組織——英國足球協(xié)會(huì)，并統(tǒng)一了足球規(guī)則，人們稱這一天為現(xiàn)代足球的誕生日。這次制定的足球規(guī)則共14條，它是現(xiàn)今足球規(guī)則的基礎(chǔ)。從1900年的第2屆奧運(yùn)會(huì)開始，足球被列為奧運(yùn)會(huì)正式比賽項(xiàng)目，但它不允許職業(yè)運(yùn)動(dòng)員參加。1904年5月21日，國際足聯(lián)在巴黎成立。1930年起，每4年舉辦一次世界足球錦標(biāo)賽（又稱世界杯足球賽），比賽取消了對職業(yè)運(yùn)動(dòng)員的限制。從此，現(xiàn)代足球運(yùn)動(dòng)日益發(fā)展。

在中世紀(jì)的英國，足球以成為許多年輕人所熱衷的一項(xiàng)活動(dòng)。 他們在狹窄的街道上追逐皮球，經(jīng)常將皮球踢到街邊人家的窗子 上。于是英國國王不得不下令禁止踢足球。從12世紀(jì)到16世紀(jì)， 英國國王先后四次發(fā)布過“足球禁令”。不過，由于足球運(yùn)動(dòng)的特殊魅力，禁令也未能使它夭折。

1835年，在英國謝菲爾德成立了世界上第一個(gè)足球俱樂部。 1863年，在英國又成立了第一個(gè)足球協(xié)會(huì)。從此，有組織的、在一定規(guī)則約束下的足球運(yùn)動(dòng)開始從英國傳遍歐洲，傳遍世界。在19世紀(jì)末，足球運(yùn)動(dòng)在西歐國家已相當(dāng)普及。在1896年第一屆奧運(yùn)會(huì)上，就將足球列為比賽項(xiàng)目之一，結(jié)果丹麥隊(duì)以9：0 戰(zhàn)勝希臘隊(duì)，成為奧運(yùn)會(huì)足球比賽的第一個(gè)冠軍。

1904年，英國、法國、荷蘭、比利時(shí)、西班牙、瑞典和瑞士七個(gè)國家的足球協(xié)會(huì)在法國成立了國際足球聯(lián)合會(huì)，并推選法國人蓋蘭為第一任國際足聯(lián)2010南非世界杯主席。

一、運(yùn)動(dòng)的精華：足球的本身集合了人類各運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)，運(yùn)動(dòng)員之間的突然起動(dòng)，競跑爭球，就像是短跑；守門員上縱下跳，橫撲側(cè)撲，就像跳的項(xiàng)目；那些柔韌性好的運(yùn)動(dòng)員一個(gè)倒掛金鉤，魚躍沖頂，像體操；兩個(gè)運(yùn)動(dòng)員之間的合理沖撞，又有點(diǎn)像橄欖球的展現(xiàn)力與美……

二、大眾化：足球運(yùn)動(dòng)對參與者的要求不高是個(gè)重要原因。踢足球的運(yùn)動(dòng)員，高矮肥瘦問題都不大，不像其他運(yùn)動(dòng)。比如說橄欖球，塊頭小的肯定吃大虧；籃球運(yùn)動(dòng)更是“長人”們的天下。而足球則不同，這樣就給全世界的所有孩子提供了做“巨星夢”的機(jī)會(huì)。

三、不可預(yù)知性：足球運(yùn)動(dòng)比賽結(jié)果的偶然性是造成全世界球迷狂熱的重要原因。因?yàn)樵谧闱蚴澜缋?，沒有絕對的強(qiáng)隊(duì)。利物浦有可能被一支名不見經(jīng)傳的乙級隊(duì)甚至是業(yè)余隊(duì)“扳倒”。球星堆起來的巴西隊(duì)曾經(jīng)在奧運(yùn)會(huì)足球比賽里就被那時(shí)還稚嫩的日本隊(duì)擊敗。一九六六年，足球“第三世界”的朝鮮隊(duì)曾經(jīng)擊敗過意大利隊(duì)闖進(jìn)世界杯八強(qiáng)。剛剛結(jié)束的世界杯熱身賽中，中國隊(duì)出人意料的戰(zhàn)勝前世界冠軍，上屆世界杯亞軍法國隊(duì)。所以，在足球比賽里，不到最后一刻，你永遠(yuǎn)不知道事情的結(jié)果。

四、帥哥：足球場上英姿颯爽的諸位大帥哥是造成足球運(yùn)動(dòng)成為“世界第一運(yùn)動(dòng)”的不可忽視的原因。理由很簡單，美眉們都一臉崇拜不顧一切奔到球場看球（主要看人），那她們的男朋友能不著急嗎？即使對足球不甚感興趣的男士，也得跟著女友往球場跑，看住女友，不要讓她被那些球場“萬人迷”搶走才是最要緊的。

五、環(huán)境：球迷就像食客，有一道讓人垂涎三尺的足球大餐，但是“吃”的氣氛要好。熱鬧，大氣，壯觀，這些足球場都具備了。比起悶熱悶熱的羽毛球館，比起小小的一張乒乓球桌，寬闊的綠茵場看起來是多么地氣勢恢宏和激動(dòng)人心。

六、自由：幾萬十幾萬的球迷一起起哄，熱熱鬧鬧的。老實(shí)說，如果看球都要安安靜靜的，那誰還去看球。

七、爭議性：“足球最大的魅力在于它具有爭議性?！币晃挥羞h(yuǎn)見的老人說了一句有遠(yuǎn)見的話。這個(gè)老人是前國際足聯(lián)主席阿維蘭熱。沒錯(cuò)，如果足球比賽都是判罰得很“死”，很機(jī)械的話，那足球就失去了它巨大的魅力。正因?yàn)椴门惺侨?，可能錯(cuò)判，可能受賄操縱比賽等等，才有了聲勢浩大的爭議和更多人的關(guān)注。

足球運(yùn)動(dòng)有如此大的魅力，不僅在于足球運(yùn)動(dòng)孕育著豐富的內(nèi)涵，而且也與足球運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)有關(guān)。

一、整體性。足球比賽每隊(duì)由11人上場參賽。場上的11人思想統(tǒng)一，行動(dòng)要一致，攻則全動(dòng)，守則全防，整體參戰(zhàn)的意識要強(qiáng)。只有形成整體的攻守，才能取得比賽的主動(dòng)權(quán)及良好的比賽結(jié)果。

二、大局性。足球比賽場地大，人數(shù)，如何利用好場地和人數(shù)就是勝負(fù)的一個(gè)關(guān)鍵。雙方利用有效的傳切、流暢的配合突破層層防線，通過空間上大范圍的轉(zhuǎn)移球調(diào)動(dòng)對方以期達(dá)到找到漏洞或撕開防線的目的。同時(shí)足球聯(lián)賽中賽季很長，比賽很繁重，合理分配體能，適當(dāng)輪換球員都是全盤考慮整個(gè)賽季的要素。

三、精細(xì)性。足球運(yùn)動(dòng)粗中有細(xì)，大塊頭其實(shí)是很有智慧的。個(gè)人盤帶講求技術(shù)細(xì)膩到位，時(shí)機(jī)得當(dāng)，有時(shí)短短的時(shí)間差或幾步的距離都會(huì)造成突破、妙傳甚至進(jìn)球！而雙方球員不僅在足球上對抗，在心理上都有不斷地較量：小動(dòng)作騷擾，大動(dòng)作施壓造成對方的恐懼，言語上的挑釁激怒別人，關(guān)鍵時(shí)刻在高壓下處理球（如點(diǎn)球時(shí)射手和門將的心態(tài)，加時(shí)賽時(shí)能否保持清醒）都是足球的看點(diǎn)與可咀嚼之處。

四、對抗性。足球運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)競爭激烈的對抗性項(xiàng)目，比賽中雙方為爭奪控制權(quán)，達(dá)到將球攻進(jìn)對方球門，而又不讓球進(jìn)入本方球門的目的，展開短兵相接的爭斗，尤其是在兩個(gè)罰球區(qū)附近時(shí)間、空間的爭奪更是異常兇猛，扣人心弦。一場高水平的比賽，雙方因爭奪和沖撞倒地次數(shù)多達(dá)200次以上，可見對抗之激烈。

五、多變性。足球運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)技術(shù)上多彩多姿、戰(zhàn)術(shù)上變幻莫測、勝負(fù)結(jié)局難以預(yù)測的非周期性運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，比賽中運(yùn)用技、戰(zhàn)術(shù)時(shí)要受對方直接的干擾、限制和抵抗。技、戰(zhàn)術(shù)是依臨場中具體情況而靈活機(jī)動(dòng)地加以運(yùn)用和發(fā)揮。

六、易行性。足球競賽規(guī)則比較簡練，器材設(shè)備要求也不高。一般性足球比賽的時(shí)間、參賽人數(shù)、場地和器材也不受嚴(yán)格限制，因而是全民健身中一項(xiàng)十分易于開展的群眾性的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。

【最早的著名球星】

宋代，踢球的藝人們組織了自己的團(tuán)體，稱為“圓社”，專門推廣蹴鞠活動(dòng)和比賽。北宋時(shí)期的高俅就出身于圓社，王明清的《揮塵后錄》記載，高俅球技高超，因陪侍宋徽宗踢球，被提拔當(dāng)了殿前都指揮使，這要算是最早的著名球星之一了。

宋人劉邠的《中山詩話》則記載了另一個(gè)因踢球而揚(yáng)名的人，秀才柳三復(fù)球技出眾，他知道宰相丁謂喜歡踢球，為了升官，他天天等候在宰相府球場的圍墻外，有一天終于等到球飛出了墻外，柳三復(fù)撿起球以還球?yàn)槊M(jìn)了相府，在拜見丁謂時(shí)，他把球拋在空中，一面跪拜，一面用頭、肩膀、后背等部位顛球，球一直未落地，丁謂見此大悅，給了柳三復(fù)一個(gè)官職。

從春秋時(shí)期到元明時(shí)代，蹴鞠經(jīng)歷了發(fā)展到高潮的過程，但到了清代，這項(xiàng)活動(dòng)卻走入了衰落。1863年，現(xiàn)代足球運(yùn)動(dòng)在英國誕生，揭開了足球發(fā)展的又一歷史篇章。 【現(xiàn)代足球的誕生】

1893年觀眾觀賽

從8世紀(jì)到19世紀(jì)，現(xiàn)代足球運(yùn)動(dòng)的前身以各種方式在歐洲存在著，直到1863年，第一份正式的足球比賽規(guī)則在英國創(chuàng)立，這也標(biāo)志著現(xiàn)代足球運(yùn)動(dòng)的誕生。

一個(gè)男孩的沖動(dòng)

19世紀(jì)，足球運(yùn)動(dòng)得以恢復(fù)，并在英國的一些學(xué)院內(nèi)廣泛開展。那時(shí)的足球賽沒有統(tǒng)一規(guī)則，比賽在長方形場地內(nèi)進(jìn)行，時(shí)間和參賽人數(shù)由雙方臨時(shí)商定，球踢到對方的門桿內(nèi)為得分。這段時(shí)期，劍橋大學(xué)、哈頓公學(xué)、新克利夫頓大學(xué)等學(xué)院都有各自的踢法，沒有人想到要統(tǒng)一足球運(yùn)動(dòng)的規(guī)則。那個(gè)時(shí)候，最倒霉的人要算為比賽特設(shè)的“公證調(diào)解人”，他們是裁判的前身，負(fù)責(zé)記錄進(jìn)球數(shù)并調(diào)解糾紛和爭議，但由于沒有統(tǒng)一規(guī)則，這些調(diào)解人總難服眾，經(jīng)常受到全場數(shù)十人的追打和圍攻。

一個(gè)男孩的沖動(dòng)改變了一切。1823年11月21日，在一場比賽中，一個(gè)名叫威廉-韋伯-埃斯利的15歲男孩突然用手撿起球，抱著它沖向?qū)Ψ綀龅匕l(fā)動(dòng)進(jìn)攻。這個(gè)動(dòng)作后來引發(fā)了有關(guān)足球規(guī)則的大爭論，人們也意識到有必要設(shè)定統(tǒng)一的足球規(guī)則。在爭論中，贊同手腳并用的一方，逐漸將比賽發(fā)展為了今天的橄欖球，而堅(jiān)持只能用腳的一方，則開始了現(xiàn)代足球比賽規(guī)則的摸索和創(chuàng)立。

【酒館中誕生世界第一運(yùn)動(dòng)】

現(xiàn)代足球的生日

倫敦皇后大街共濟(jì)會(huì)酒館，這是現(xiàn)代足球的誕生地，足球史上里程碑式的會(huì)議在這里召開。此前的1848年，劍橋大學(xué)分院曾嘗試創(chuàng)立一部有關(guān)足球比賽的規(guī)則，雖未受公眾認(rèn)可，但統(tǒng)一規(guī)則已經(jīng)成為共識。1863年10月26日，來自11個(gè)倫敦俱樂部和學(xué)院的代表們在共濟(jì)會(huì)酒館召開會(huì)議，制定規(guī)則并創(chuàng)立權(quán)威的足球組織，這一天也被公認(rèn)為現(xiàn)代足球的生日。會(huì)上關(guān)于規(guī)則的爭論十分激烈，以甘貝爾代表的少數(shù)人堅(jiān)持手腳并用，最終表決結(jié)果13比4，現(xiàn)代足球運(yùn)動(dòng)不允許用手的標(biāo)志性規(guī)則通過。為此，甘貝爾等人憤怒離開會(huì)場，后于1871年創(chuàng)立了英式橄欖球聯(lián)合會(huì)。

共濟(jì)會(huì)酒館

在共濟(jì)會(huì)酒館的這次會(huì)議上，還成立了英格蘭足總，并以文字形勢記載了世界上第一部統(tǒng)一的足球運(yùn)動(dòng)規(guī)則，兩個(gè)月后的1863年12月26日，英足總在倫敦克魯米沙街的一家小酒店內(nèi)再度召開會(huì)議，將足球運(yùn)動(dòng)規(guī)則細(xì)化為14條，并開始在全國范圍內(nèi)推廣足球比賽，如今風(fēng)靡全球的世界第一運(yùn)動(dòng)也由此誕生。參加共濟(jì)會(huì)酒館會(huì)議的11家俱樂部及學(xué)院：

森林俱樂部(后改名為巡游者)；吉爾伯恩；巴恩斯；戰(zhàn)爭辦公室；十字軍戰(zhàn)士；帕西瓦爾；布萊克海斯俱樂部；肯辛頓學(xué)院；索爾比頓；布萊克海斯學(xué)院；水晶宮。

中國人為什么踢不好足球

這么大的一個(gè)活動(dòng)，中國人到哪里去了？每天晚上，我都在電視畫面上極力地尋找，想在人群中找到中國人的影子。哪怕只是一個(gè)觀眾，也可以呀?？煽偸且粺o所獲，唯一欣慰的，就是有幾家足球隊(duì)，穿著帶有“L”字品牌標(biāo)志的球衣。于是我就安慰自己，他們身穿李寧牌服裝，就等于中國隊(duì)走向了世界杯。 我說，可能是因?yàn)橹袊恕盃I養(yǎng)不良”。因?yàn)橹袊鵂I養(yǎng)學(xué)會(huì)理事長葛可佑幾天前就曾說過:“如果從小沒有健全的營養(yǎng)，成年以后的體格、反應(yīng)靈敏度肯定達(dá)不到應(yīng)有的水平。中國人在足球等方面不如別人，與我們民族長期以來的營養(yǎng)問題不能說沒有關(guān)系！”還有一本叫《營養(yǎng)革命:從維生素到露卡素》的書中也有這樣的答案:“中國人的飲食三分之二是主食，三分之一是副食。由于缺乏優(yōu)質(zhì)蛋白、必需脂肪酸和諸多微量元素，造成肌肉少、彈性小、速度低、反應(yīng)慢。因此，我們最多能玩玩小球，但玩不了大球，尤其是體能要求最高的足球。” 夫人不同意，她說，現(xiàn)在中國人吃得也不賴呀！之所以踢不好球，可能是因?yàn)橹袊恕疤斆鳌?。踢足球，可是個(gè)力氣活。一會(huì)兒跑到這邊，一會(huì)兒跑到那邊?？茨切┣騿T，哪個(gè)不是汗流浹背？再說，你撞我，我撞你，也非常的危險(xiǎn)。我們中國人可沒那么傻，球是公家的，身體可是自己的，要是傷了胳膊傷了腿，怎么回家娶媳婦？所以，他們就要多長個(gè)心眼，反正照樣開工資，還不如“比賽第二，安全第一”，能省點(diǎn)力氣就省點(diǎn)力氣。 那就想辦法唄。很多的企業(yè)，國家一分錢也沒有投資，不照樣搞起來了，而且還達(dá)到了國際先進(jìn)水平。 于是我們形成共識，中國足球的癥結(jié)，不在營養(yǎng)，不在體質(zhì)，也不在金錢，而在于體制。中國的足球，需要改革和開放。比如，發(fā)動(dòng)每個(gè)市、每個(gè)縣、每個(gè)鎮(zhèn)、每個(gè)村都像辦企業(yè)一樣組建足球隊(duì)。可免稅就免稅，可免費(fèi)就免費(fèi)。而且任何部門、任何個(gè)人都不要設(shè)卡，允許一部分人通過踢足球“先富起來”。 有個(gè)朋友，曾提出過一個(gè)問題，你愿意你的孩子踢足球嗎？多數(shù)人心里的答案是“不愿意”。愿意看球而不愿意踢球，愿意別家的孩子踢球而自家的孩子只在教室里“好好學(xué)習(xí)”。可見，不轉(zhuǎn)變觀念，不改革體制，中國的足球就不可能上去。 [稿源：紅網(wǎng)] [作者：汪金友][編輯：瀟湘行]

今天的內(nèi)容告一段落，希望大家對有新的見解，同時(shí)歡迎大家就的問題一起探討。